【好康報報】野性的呼喚:傑克.倫敦小說選網友開箱介紹
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商品訊息描述:
被欺侮,是你沒搞懂人間的遊戲規則。
幸福安逸不過是種生命假象,
你,有面對真實世界的勇氣嗎?
◎美國亞馬遜網站最多讀者推薦,是他們少年時期所讀,最振奮人心、讓人記憶最深刻的一本書。
◎環境愈險惡,愈要鍛鍊堅強的意志,這是一本可以讓你生命真正獲得成長的小說!
◎傑克˙倫敦,最能激發生存力量與勇氣的小說家,《野性的呼喚》、《白牙》、《熱愛生命》、《生火》,四篇代表作品完整呈現。
巴克,出生南方莊園的長毛大型犬。
因為錯信了貪婪的園丁,幾個啷噹的銅板,超值推
讓牠從溫暖平靜的生活,掉入蠻荒酷寒的世界。
在紅衣男人,把原始的法則狠狠打進牠身體的那刻,
在牠的同伴──可麗,在眼前被活生生撕開吞噬的當下,
抗漲特惠殘暴的痛苦、血腥,成為牠長夜裡揮不去的夢魘!
吃或被吃,就在那一刹那!
倒下,就是出局!必買清單
只有找出潛藏在身體裡的野性,才能在極惡的險境中逃出生天……
二十世紀百大英文小說,你不可錯過的世紀經典,被譽為「世界上被讀得最多的美國小說」,至今被翻譯為法國、德國、義大利等數十國的語言,曾多次被改編為電影、動畫。
優惠專區
《白牙》
你要的是認同,還是自由?
白牙是從小在荒野求生的一匹狼,兇殘是牠在險境中存活信仰的法則。從來,主人對他的意義只在命令與懲罰,遵從不過是想活下去;直到史考特出現,首次有人真心接納、關懷牠。牠放棄野性,為了歸屬走進文明,但是否必須以自己的生命為代價?
熱賣商品英文
便宜《熱愛生命》
為了活下去,我願意成為一隻野獸!
省錢在貧脊的酷寒荒野裡,男人拖著血肉模糊的斷腿,在飢餓、恐懼、惡劣的環境中掙扎。他不想死,就算泥土或雨水都硬吞下去想搾出養分。一頭垂死的病狼是老天給他最後的考驗,兩個虛弱到盡頭的生命,在做最後掙扎,奮力爬近彼此,就看誰掌握先機,吃掉對方,才能再前進。他能抵達獲救的彼岸嗎?
《生火》
徹底把我踩死的,不是殘酷的環境,是我自己!
最暢銷產品男人太相信知識給他的力量,對自然界的低溫、前輩的提醒、以及狗兒天性中的直覺,全都加以忽視。企圖一個人穿越唾沫都會瞬間凍結的極酷曠野。他狂妄地遠離火光、走進風雪,意外摔進雪坑半身全濕的他,一次又一次生起火焰希望保住性命,甚至想殺死陪伴他的狗兒,把凍傷的手塞進狗屍中,用血液溫暖自己。但當雪將營火撲滅的那刻,死亡……也靠近了!
名人推薦
「《野性的呼喚》是二十世紀知名作家中,最精采的作品!」──H.L.門肯(二十世紀最知名編輯兼評論家)
「如果要說是什麼讓傑克.倫敦的書如此迷人,大概是因為他完整呈現狗兒為了生存競爭的奮戰,滿足了每一位愛狗人士的心!」──《紐約時報》
「追根究柢……傑克.倫敦最高的成就是塑造了巴克這樣的英雄,小說節奏充滿了戲劇張力!」──《大西洋月報》
省荷包「傑克.倫敦他以熾熱的精神,與超人的精力完成他的作品。」──富蘭克林.沃克(美國著名文學評論家)
「《白牙》是傑克.倫敦最有趣和最具野心的作品之一。」──羅伯特.格林伍德(英國當代知名藝術家)
商品訊息簡述:
作者: 傑克.倫敦
新功能介紹- 譯者: 劉曉樺
- 出版社:如果出版社
新功能介紹 - 出版日期:2014/05/20
- 語言:繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
林口匝道禁左轉被桃園卡? 鄭文燦:不是要來打嘴鼓 | 大台北 | 地方 | 聯合新聞網
國道一號林口南下匝道5月1日實施「禁止左轉」,但桃園將強制改「勸導」,新北市議員蔡淑君認折扣情報網路熱賣商品為,效益大打折扣,要求桃園市長鄭文燦支付當初工程費用並歸還林口民眾人行道。鄭文燦今天受訪被問到此事,未正面回應地說,「我們是要解決問題,不是要來『打嘴大力推薦介紹鼓』。」鄭文燦今天在新北市長侯友宜邀請下,來新莊棒球場看球賽,對於林口交流道南下匝道一事,鄭文燦認為,任何政策改變人民習慣就應該要分階段,這要做銷售排行榜精選優惠壓力測試,目前柔性勸導階段剛實施,會評估一段時間再討論。. } }); } 至於媒體追問公成部分是否會跟新北「合作」,鄭文燦則回,「我們是要解決問題,不是要來『打嘴鼓』。」侯友宜表示,新北市跟鄭文燦這邊都很有默契,那如鄭說的政策在實最新出版熱門商品施時,可以循序漸進,先看一段時間,怎麼樣做會更好,「我想鄭市長也非常有心,那身為新北市長也願意跟鄭市長一起合作循序漸進來解決這個問題。」桃園市長鄭文燦(左二)今天在新北市長侯友宜邀請下,來新莊棒球場看球賽。記者張曼蘋/攝影 分享 facebook 桃園市長鄭文燦(左二)今天來新莊棒球場看球賽。記者張曼蘋/攝影 分享 facebook
圖/Unsplash 分享 facebook 閱讀好書、成就非凡。閱讀頻道「成就書坊」專欄每周四陪您讀一本助您邁向成功的好書,帶給您全球新趨勢、經營管理心法、職場攻略及財經知識。最有「價值」的閱讀,就在「閱讀頻道成就書坊」。閱讀小貼士工作佔去人們大多數的活動時間,除了財富之外,工作的意義及價值為何?《為什麼上街頭》的作者大衛.格雷伯再度提出一針見血的觀察,指出現代有約40%的工作實際上毫無意義,即使從世界上消失也沒有影響(甚至會讓世界更好),其中不乏人人稱羨的夢幻職業。快看看作者口中的「狗屁工作」有哪些,又有哪些工作是真的有價值、值得投入。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 文/大衛.格雷伯有一類工作,在圈外人眼裡閒閒沒事,而且每個人都不陌生:人力資源顧問、溝通協調人、公關研究員、財務策略師、商務律師,或是把時間花在給委員會充人頭、而這委員會是要檢討委員會浮濫問題的那種人(學院裡比比皆是)。這類工作的清單簡直可以沒完沒了地開下去。那時我想,會不會這些工作真的毫無用處,而且做這些工作的人都心知肚明?總有人會覺得工作漫無目的又無足輕重,你肯定遇過這樣的張三李四。不過,要是成年後的人生每週五天,早上都不得不爬起來把他們私底下深信根本不需要去做的差事做完——那些差事只是浪費時間或資源,搞不好還害世界變得更糟——這也未免太讓人氣餒了吧。這對我們的社會難道不是一種心靈重創嗎?果真如此,卻從來沒人試著談論這道傷口。據我所知,問大家是否樂在工作的問卷不計其數,但卻沒有一份問我們,是否認同這世上理當該有自己做的這份差事。無用的工作說不定在我們的社會裡到處都有,人人卻避而不談,但其實也不是說不通。「工作」這個題目處處是禁忌。大多數人不喜歡自己的工作,樂於找藉口不上班,就連這樣的事實人們也不好在電視上大方說出口——電視新聞鐵定不適合,所幸紀錄片和情境喜劇還勉強可以含沙射影。我本人就經歷過這種禁忌:我曾經擔任過行動倡議團體的媒體聯絡人,當時謠傳該團體為抗議一場全球經濟高峰會,正在策劃公民不服從的運動,其中一步是要癱瘓華盛頓特區的運輸系統。離峰會時間愈來愈近,我走到哪都像個安那其(無政府主義分子),公務員喜孜孜地上前問我:禮拜一他們是不是真的不用上班了。可在同一時間,電視台的人也沒閒著:他們採訪市府公務員,其中幾個想當然爾跟上前問我的是同一批人,他們知道上電視該講什麼,開口就說要是沒辦法上班該多慘。看來,沒有人能大方表示自己對這類議題的想法——至少在公共場合是如此。*一九三○年,凱因斯預測二十世紀尾聲時,科技將有長足的進步,所以像英國或美國這樣的國家,一週只要工作十五小時就夠了。單就科技面來說綽綽有餘,誰都相信預言會成真,然而預言就是沒有成真。科技反而被整飭來讓我們每個人都要做更多事。這可得憑空造出實質上不知所謂的工作才行。成千上萬的人把他們的職涯,全部拿來做他們壓根不信有需要去做的差事,在歐洲和北美尤其嚴重。這種情形使人離心離德,是劃過我們集體靈魂的一道疤,但恐怕不曾有人對此表示意見。直至一九六○年代,人們都還殷殷期盼凱因斯擔保的烏托邦,但為什麼沒有成真?今天的標準答案是,他沒料到消費主義暴漲;一邊是工時減少,一邊是更多玩物和快感,我們集體選擇了更多玩物和快感。這則道德故事說來動聽,但稍加省思就知道不可能是真的。沒錯,二十世紀以降,我們目睹新工作和產業憑空誕生,類別多得數不完,但其中幾乎都跟壽司、iPhone 或潮鞋的生產與分銷毫無關聯。那這些新工作究竟是什麼名堂?最近有一份報告,比較美國一九一○年和二○○○年的就業狀況,讓我們得以一窺全貌(提醒各位:英國的狀況半斤八兩)。二十世紀當中,受僱為家僕、受僱於產業界和農場部門的工人數遽降,同時「專業、經理、辦公室行政、銷售,以及服務人員」翻了三倍,成長幅度「從總受僱人數的四分之一增加到四分之三」。換句話說,凱因斯預言得不錯,生產性質的工作多半自動化了(即使將全球工業工人的數量都計入,包括印度和中國的血汗大眾,但投身生產部門的工人占全世界人口的比例還是下降了)。儘管工時大幅減少,這世界上的人還是不能自由致力於自己的計畫、尋歡、追逐願景和點子;反之,我們經歷的是「服務」部門膨脹,行政部門甚至更腫大,還沒算上憑空創造出來的全新產業,像是金融服務或電話銷售,或企業法務、學院和醫療行政、人力資源,還有公共關係等行業前所未見的擴張。而為上述產業提供行政、技術或安全支援的人,乃至於整批附隨產業(幫狗洗澡的人、大夜送披薩的人),這些工作之所以存在,只是因為每個人都忙著做其他同類型的工作,而這些工作甚至還沒呈現在上述的數字裡。我提議把這些工作叫「狗屁工作」(bullshit jobs)。書名:《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?論狗屁工作的出現與勞動價值的再思》作者:大衛.格雷伯譯者:李屹出版社:商周出版/城邦出版時間:2019年1月30日 分享 facebook 簡直像是為了讓我們每個人乖乖上班,有一隻幕後黑手造出不知所謂的工作來。妙就妙在這裡。資本主義底下恰恰就不該發生這種事情。我當然知道像蘇聯那樣過時、效率不彰的社會主義國家裡,就業既是權利也是神聖的責任,該體系不得不編造出諸多工作來迎合就業(所以蘇聯的百貨公司要三個店員來賣一塊肉)。可是,市場競爭不是理當修正這種問題嗎?至少經濟理論告訴我們,謀求利潤的廠商萬萬不會把錢浪擲在無需僱用的工人身上。奇怪的是,事情還是這樣發生了。企業有時要狠狠瘦身。一旦遇到這種事情,被資遣的、被要求無償加班的,無一例外是實際從事生產、搬運、修理和維護東西的人,而到頭來,領薪水送公文的人數節節攀升,這箇中離奇的煉金術沒人可以解釋。越來越多員工發現自己越來越像蘇聯時期的工人,帳面工時每週四十甚至五十小時,但實際上如凱因斯所預言,只做了十五個小時,因為剩下的時間都花在籌備或參加激勵士氣的研討會、更新 Facebook 個人檔案,或下載全套影集上。顯然答案非關經濟,而是關乎道德和政治。統治階級想通了:快樂又多產的人口,要是有餘裕自由支配時間,就是一種致命的危險(想想這種現象初露苗頭的一九六○年代都發生了什麼事)。另一方面,人們能從工作本身感受道德價值,若是不情願一起床就投身緊湊的工作紀律,誰就沒飯吃,這樣的想法對統治階級來說實在是方便得無以復加。有一次,我本來在思索英國學術部門裡儼然不斷增加的行政職責,突然想到一種可能的地獄景象。所謂地獄,就是一批人個個耗費大把時間,做他們不喜歡也不特別擅長的差事。就說他們本來是優秀的櫥櫃師傅,於是被僱用好了,一來才發現上頭要他們多花一大堆時間煎魚,而且還不是非煎不可,畢竟需要煎的魚總數有限。豈料,一想到有些同事做櫥櫃的時間說不定比自己多,卻沒煎好份內的魚,他們就放不下一股怨恨;不久,工場就堆滿了根本不能吃、料理得很差勁的魚,而且所有人真的就只煎出這些魚。說真的,上面這段拿來描述我們經濟的道德動力,我認為還算準確。走筆至此,我明白諸如此類的主張都會碰上不假思索的反駁:「你有什麼資格評斷工作是否真的『必需』?你所謂的『必需』是什麼意思?你自己是人類學教授——人類學教授的『用處』是什麼?」(而且,許多八卦板鄉民確實會認為敝人這份工作之所以存在,就是浪費社會開銷的明證。)社會價值沒有客觀的尺度,這在某個層面上顯然為真。●本文摘自商周出版(城邦)出版之《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?論狗屁工作的出現與勞動價值的再思》。欲了解更多「無用工作」現象,立即試閱電子書✥自我提升不中斷!「成就書坊」專欄讀者,輸入折扣碼【money】結帳更可享85折!(優惠至2019/4/21)商業財經類推薦閱讀:☞能夠說服貓,就能說服任何人。從貓咪身上學習亞里斯多德的不敗溝通術☞被壟斷的心智:谷歌、亞馬遜、臉書、蘋果如何支配我們的生活☞一流的人如何保持顛峰?最新績效科學實證,讓你充分發揮實力作者簡介大衛.格雷伯(David Graeber) 美國人類學家,無政府主義者。2011 年占領華爾街運動的發起人之一,《美國商業週刊》稱他為該運動的重要精神領袖。他的論述將這場被視為擾人的街頭抗爭變成全球矚目的抗議運動。格雷伯發表的運動口號「我們是 99%」(We are the 99 percent),為廣大失業人口發聲,深深撼動了長期由極富人口壟斷社會資源的美國。 格雷伯師承歷史人類學大師馬歇爾.薩林斯(Marshall Sahlins),曾任美國耶魯大學助理教授,英國倫敦大學金匠學院講師,現任英國倫敦政治經濟學院人類學教授。 2006 年在政經學院演講時,被譽為「型塑文化本質論述的傑出人類學家」。2011 年出版極具批判性的《債的歷史》(商周,2013),幾個月後更親身參與占領華爾街運動,於學術界及公共參與上均受到廣泛注目,更被美國時代雜誌評選為當年度百大風雲人物。2013 年於雜誌上發表〈論狗屁工作現象〉一文探討充斥職場的無用工作,發文後旋即獲得熱烈迴響,轉發超過百萬次,更於數周內被譯成 12 種語言,之後他更設了一個專門e-mail,收集全世界讀者寄來的真實狗屁故事。本書即為該文論述之延伸,上市半年已售出 14 國版權。格雷伯在臺灣的著作,尚有《為什麼上街頭:新公民運動的歷史、危機和進程》(商周,2014)、《規則的烏托邦:官僚制度的真相與權力誘惑》(商周,2016)等書。譯者簡介李屹 elek。1986年生,高雄人。社會學出身�
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